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Se celebra el 3er Seminario Académico Internacional sobre la Historia de Cultura Social Moderna y Contemporánea de China

Actualizado el 06-11-2014 | Fuente:Guangming Ribao, octubre de 2014 | Agrandar | Achicar

  de septiembre en Beijing el Tercer Seminario Académicos Internacional sobre la Historia de Cultura Social Moderna y Contemporánea de China, patrocinado por la Sociedad de Cultura Social de China y el Centro de Investigación sobre la Historia de Cultura Social Moderna y Contemporánea de China del Instituto de Historia de la Universidad Normal La Capital (en inglés: Capital Normal University—CNU). Estuvieron presentes en la reunión más de 40 expertos y eruditos procedentes de la Universidad Nankai, la Universidad Normal de Beijing, la Universidad Renmin de China, la Universidad de Hubei, la Universidad Normal La Capital, el Instituto de Historia Moderna y el Instituto de Investigación sobre China Contemporánea de la Academia de Ciencias Sociales de China, así como la Universidad Internacional Zusuka (Zusuka International University) y la Univerisdad Ritsumeikan (Ritsumeikan University), del Japón.

  El presente Seminario tiene una notable característica consistente en lo pluralistas y ricos que fueron los temas escogidos y lo detalladas y minuciosas que fueron las demostraciones, ensalzando a plenitud las enérgicas propuestas y trabajos duros de las dos ediciones anteriores. Las investigaciones sobre la historia de cultura social moderna y contemporánea de China se encaminan gradualmente hacia una etapa con campo visual amplio, un planteamiento profundo, estudio cuidadoso y aparición repetida de puntos de vista nuevos. Los artículos participantes en el seminario pueden dividirse en cuatro grandes temáticas: en área de metodología, algunos eruditos, partiendo de los conceptos “calidad de la vida”, “historia laboral” y “fusión entre la historia grande y la historia de vida individual”, han hecho exploraciones beneficiosas sobre el ángulo visual y métodos de operación en las investigaciones correspondientes; en el aspecto de la historia social regional, algunos eruditos hicieron explicaciones penetrantes sobre el estado psicológico y tácticas de los migrantes en la memoria de la historia del “cantón de Xiaogan de Macheng”, la enseñanza rural en el Norte de China durante la época de la República de China, las actividades de ferias en la base revolucionaria y las zonas liberadas del Norte de China, el fenómeno de “esposas despiden a esposos”, creencia entre el pueblo de los hábitos de ofrecimiento de inciensos en las montañas Miaofeng durante las postrimerías de la dinastía Qing y problemas semejantes; en el aspecto de las investigaciones por sexo, algunos eruditos concedieron atención concentrada a temáticas como estado de matrimonio de las estudiantes chinas e intelectuales en el Japón, factores de sexo en la opción por juguetes infantiles, la concepción sobre castidad en los círculos intelectuales antes y después del 4 de Mayo, la educación sexual en las obreras de la retaguardia durante el Período de la Guerra de Resistencia contra la Invasión Japonesa y en inicios de la República Popular China, así como el fenómeno de homosexualidad después de comenzada la reforma y apertura; en área de la historia de la asistencia médica y sanidad, algunos eruditos, enfocando las controversias sobre la salida de las asistentes al parto a viejo modo, las actividades médicas de las iglesias en Beijing durante los últimos tiempos de la dinastía Qing, actividades de divulgación y educación en sanidad en las bases de apoyo antijaponesas y los principios de la Nueva China, etc. expresaron cada uno sus propios puntos de vista.